lunedì 20 ottobre 2014

Rimaflow vuole vivere


https://www.produzionidalbasso.com/project/rimaflow-vuole-vivere/?after_update=True

CHI SIAMO

Siamo operaie e operai licenziati dalla Maflow, una multinazionale a capitale italiano e stabilimenti in tutto il mondo, nel cui sito di Trezzano sul Naviglio lavoravano 330 persone; una fabbrica ridotta al fallimento non già per crisi industriale ma per speculazione finanziaria e chiusa definitivamente nel dicembre 2012.
A febbraio del 2013 abbiamo deciso di riprenderci lo stabilimento come risarcimento sociale per il lavoro perso, per i macchinari portati via, per le commesse finite in Polonia anche se ottenute con la nostra professionalità. Da subito abbiamo elaborato un progetto, una comunità inclusiva, la volontà di scrivere noi la nostra storia: il recupero di 30 mila metri quadrati di spazi vuoti per costruire una “cittadella dell’altra economia“, dove attività produttive e attività sociali si incontrano in una logica solidale e di mutuo soccorso, integrando altre lavoratrici e lavoratori disoccupati e migranti.                                  

OBIETTIVO

In questo primo anno e mezzo di attività abbiamo fatto  molto, ma adesso dobbiamo fare il salto di qualità e  realizzare il passaggio alla produzione con la conquista di  un salario pieno che ci permetta di vivere dignitosamente.
Noi questa sfida la vogliamo vincere! Siamo determinati a dimostrare che una fabbrica autogestita, senza padroni e  senza sfruttamento è possibile, ma per farlo ci servono  subito dei macchinari per partire.
 Con il nostro lavoro  abbiamo ripristinato gran  parte dell'impianto elettrico industriale, ora abbiamo bisogno di un grande impianto ad  aria compressa, fondamentale per poter alimentare tutte le macchine necessarie e le attrezzature da officina di riuso, come presse, avvitatori, macchine di verniciatura per il  riuso, riciclo e lo smaltimento degli apparecchi elettrici ed  elettronici. Un'infrastruttura indispensabile per qualsiasi attività industriale. Per l'acquisto dei compressori e l'installazione servono  almeno15mila euro, un contributo iniziale per rendere realizzabile in nostro progetto! 

COME NASCE IL NOSTRO PROGETTO

Dalla sua nascita a oggi RiMaflow ha portato avanti il suo progetto grazie al lavoro di una ventina di operai e operaie fisse, più volontari e volontarie e tutti insieme abbiamo sistemato i capannoni eorganizzato le attività che adesso animano laRiMaflow: un mercato permanente dell'usato, un laboratorio per il riuso di apparecchi elettrici ed elettronici, un Gas e un'attività di autoproduzione con prodotti del Parco agricolo Sud Milano e di SOS Rosarno (a cui forniamo una logistica alternativa alla grande distribuzione), una palestra, una sala musica, corsi, eventi culturali e spettacoli, un ostello per migranti e senza casa. Queste attività ci consentono di provvedere alle spese ordinarie per l'energia e la sicurezza. Per gestire tutti il nostro lavoro abbiamo dato vita all'Associazione Occupy Maflow che coordina tutte le attività e una Cooperativa Onlus, RiMaflow, la Rinascita della Maflow, che si occupa delle attività di riuso e riciclo di apparecchi elettrici ed elettronici.
La sfida che lanciamo si ispira all'esperienza delle Fabbriche Recuperate argentine: nel 2001 il paese era in default, il valore del denaro crollava e centinaia di migliaia di persone si sono ritrovate dall'oggi al domani senza lavoro e ridotte sul lastrico. In un paese ormai al collasso, gli operai senza lavoro occuparono alcune fabbriche abbandonate dai padroni e rimisero in funzione la produzione in autogestione.La prima e più famosa di queste esperienze è la Zanon, una fabbrica di ceramiche occupata dai suoi dipendenti. Ne seguirono molte altre. Seguendo il motto Ocupar,Resistir, Producir i lavoratori in lotta non solo sono riusciti a salvare i propri posti di lavoro, ma hanno ampliato le produzioni e oggi si contano più di 300 fabbriche recuperate in Argentina e oltre quindicimila lavoratori e lavoratrici impiegati in esse.
A fronte di licenziamenti e chiusure di stabilimenti, aziende che de-localizzano, contratti sempre più precari e una legislazione del mercato del lavoro che tutela sempre più i profitti di pochi a danno delle professionalità, del lavoro e delle vite di tanti, noi siamo pronti a lanciare una sfida: è possibile creare una comunità di lavoratori in autogestione, dove si condivide il lavoro ed è possibile lavorare a sfruttamento zero? Noi crediamo di sì e per questo abbiamo aperto una strada, che confidiamo possa essere seguita da tante altre realtà: RiMaflow vuole vivere, per noi e anche per tutti coloro che vorranno cimentarsi nella riappropriazione del lavoro, del reddito e della dignità. Per questo vi chiediamo di aiutarci ….

                  

PER SOSTENERCI

Contribuire al nostro progetto è facile, bastano solo 2 minuti del tuo tempo e una piccola offerta: 
1 Clicca sul tasto DONATE in alto a sinistra; 
2 Si aprirà un'altra pagina dove dovrete indicare la cifra che vorrete donare, una volta indicata cliccate sul tasto DONATE WITH PAYPAL
3 Verrà aperta un'altra pagina per confermare la donazione, dove verranno ricapitolate tutte le informazioni relative alla tua donazione: la cifra indicata, l'autore del progetto (Associazione Occupy Maflow) e la modalità di pagamento (PayPal). Ti verrà chiesto di leggere e sottoscrivere il contratto sulle condizioni di ProduzionidalBasso, CLICCA SU "I have read and accepted the terms of use"
4 Conferma la tua donazione con il pulsante CONFIRM in basso a destra. 
5 Se non hai PayPal e vuoi lo stesso sostenere il Progetto RiMaflowvuolevivere, puoi fare un bonifico a Associazione Occupy Maflow, IBAN: IT93S0501801600000000158008 c/o Banca Etica, indicando come causale: DONAZIONE RIMAFLOW VUOLE VIVERE. anche sulla pagina di produzioni dal basso ci sarà un aggiornamento costante delle donazioni che arriveranno tramite bonifico. 
6 Se non hai PayPal e vuoi donare da fuori Italia, puoi fare lo stesso fare un bonifico a Associazione Occupy Maflow, CODICE SWIFT  CCRTIT2T84A, IBAN IT93S0501801600000000158008 c/o Banca Etica, indicando come causale: DONAZIONE RIMAFLOW VUOLE VIVERE. Provvederemo a tenere aggiornata la pagina anche con queste donazioni. 

WHO WE ARE

We are workers fired by Rimaflow, a multinational corporation (most of the capital being Italian) with factories all over the world; in the Trezzano sul Naviglio site we were 330 people working. This factory failed not because of industrial crisis but because of financial speculation: it was closed down in December 2012.
In February 2013 we decided to take back the industrial site as a form of social compensation for the work we lost, for the machines carried away and for the production orders moved to Poland although obtained through our skills. We immediately created a new project, an inclusive community aimed at taking charge of our own history: the recovery of 30,000sqm of empty space to build a “small town of Other-Economy” where productive and social activities can find a meeting point of mutual aid, integrating unemployed workers and migrants.

WHICH IS OUR GOAL

In the first 18 months we did a lot, but now it's the most important moment of our challenge: we have to realize the shift towards production giving us full salaries to live decently. 
We want to win this challenge! We are determined to prove that a self-manged factory, without masters and exploitation is possible, but in order to do so we need immediately new machineries to start the production. Through our work we restored most of the electric industrial system, now we need a big compressed-air system that is crucial to plump all the required machines and recycled tools (e. g. presses, screwdrivers, coating machines). This infrastructure is needful for any industrial activity.
To buy and install compressors we need at least 15.000 euros, an initial contribution that could make materially feasible our project!

WHAT WE ARE DOING

Since its birth, RiMaflow has carried on its project thanks to the work of about twenty workers with some volunteers. All together we have fixed the sheds and planned the activities that now bring RiMaflow to life: a permanent used goods market, a laboratory for the reuse of electric and electronic goods, a Gruppo di Acquisto Solidale (“ethical purchasing group”, system of purchasing goods collectively) and activity of selfproduction with products from the “Parco agricolo Sud Milano” and “SOS Rosarno” (to whom we provide logistics in alternative to that of large-scale distribution), a gym, a music room, classes, cultural events and shows, a hostel for migrants and homeless people. All these activities allow us to provide for current expenses for energy and safety. To handle all this work we have created the “Associazione Occupy Maflow” which coordinates all the activities and a “Cooperativa Onlus”, “RiMaflow, la Rinascita della Maflow”, which takes care of the activities of reuse an recycling of the electric and electronic equipment.
Our challenge is inspired by the experience of the Recovered Factories in Argentina: in 2001 the country was in default, the value of money collapsed and hundreds of thousands of people found themselves without a job and reduced to poverty overnight. In a collapsing country, workers who had lost their jobs occupied factories abandoned by their owners and resumed the function in self-management. The first and most famous of these experiences is Zanon, a ceramics factory occupied by its employees. Many others followed. Following the motto Ocupar, Resistir, Producir, the workers have managed not only to save their jobs, but also to broaden production and today there are more than 300recovered factories in Argentina and more than fifteen thousand people working in them.
In the face of layoffs and plant closures, companies that delocalize, contracts and legislation which allow more and more precarious work and a labor market that increasingly protect the profits of few at the expense of the professionality, work and lives of many, we are ready to issue a challenge: is it possible to create a community of workers in self-management, where you share the work and you can work with zero exploitation? We think so and that is why we have started on a path which we hope will be followed by many others: RiMaflow wants to live, for us and for all those who want to attempt reappropriation of work, income and dignity. That is why we are asking you to help us.

HOW TO SUPPORT

1 Click on the DONATE button (up on the left)
2 You will be redirected to a page where you’ll have to insert the amount of the donation you intend to do. Once inserted, click on the DONATE WITH PAYPAL button
3 You will be redirected to a page to confirm the donation, where you’ll find a summary of all the information about your donation: the amount, the project author (Associazione Occupy Maflow) and the payment mode (PayPal). You will be asked to read and subscribe the contract on the ProduzionidalBasso conditions. Click on “I have read and accepeted the terms of use”
4 Confirm your donation by clicking on the “confirm” button (down on the right)
5 If you do not have any PayPal account but you want support the RiMaflowvuolevivere project, you can make a money transfer addressed to Associazione Occupy Maflow, SWIFT CODE CCRTIT2T84A(FOR WHO OFFERS ABROAD)  IBAN: IT93S0501801600000000158008 c/o Banca Etica, setting “DONAZIONE RIMAFLOW VUOLE VIVERE” as causal. The money that will be collected through bank transfers will be counted here as well.

martedì 18 marzo 2014


visita il nuovo sito www.rimaflow.it 


                                                            40 anni dopo

                                      L'apporto del Che alla nostra gestione operaia *

                                                                                              Eduardo Lucita**

I compagni e le compagne , responsabili di questo quotidiano hanno sollecitato una mia collaborazione a proposito del quarantesimo anno dell'assassinio di Ernesto Guevara de la 
Serna, el Che , in Bolivia.

Collaborazione a cui non posso negarmi ma...come stabilire una relazione tra le esperienze tanto distanti nel tempo, quattro decadi, e gli obiettivi, la rivoluzione e le imprese recuperate sotto gestione operaia?

Quali sono i punti di incontro che possano stimolare una lettura attenta capace di contribuire alla attività quotidiana dei lettori?

Forse risulta possibile farlo se rivediamo l'aspetto più creatore del Che (1), quello non perchè meno conosciuto o poco divulgato, meno importante. Non si tratta di negare il "guerrigliero eroico"
che è stato o l'"internazionalista conseguente" che anche lo è stato, ma di andare all'incontro con il Che in quanto uomo di idee, portatore di un pensiero critico, concreto e ribelle.

IL CENTRO é L'UOMO
Per Ernesto Guevara si trattava di costruire "....un sistema socialista, coerente, o approssimativamente coerente, nel quale abbiamo collocato l'uomo al centro, nel quale si parla dell'individuo, della persona e dell'importanza che questo ha come fattore della rivoluzione".
Non è forse nelle imprese recuperate dalla gestione operaia, nelle cooperative autenticamente autogestionate dai lavoratori e dalle lavoratrici,non sono forse gli uomini e le donne che la nutrono con la loro attività quotidiana  coloro che si trovano poi al centro della stessa?
Non è il capitale, non è il mercato, non il profitto, ne il padrone, ne il caporale, ma bensì i protagonisti diretti. Quindi, c'è una piena consapevolezza in loro dell' importanza che questo assume per il progresso sociale di queste formidabili esperienze?

Guevara poneva che lo sviluppo della coscienza era l'unico cammino possibile che conduceva alla nuova società. Che gli stimoli materiali sono un male necessario ma che bisogna cominciare a eliminare, che nessun uomo cosciente pùò essere sostituito da questi. Al contrario che i lavoratori dovevano fare un atto creativo in ogni momento del loro lavoro.

LA SCUOLA DEL FARE

Il Che non era un teorico , ne disponeva di una previa formazione rigorosa, al contrario cominciò a formarsi dalla pratica. Esercitava come pochi altri quella vecchia massima leninista "la teoria nasce dall'azione e al tempo stesso la arricchisce". Diceva...teorizzare quel che si è fatto e generalizzare l'esperienza perchè altri ne prendano esempio..

é l' esperienza che giorno dopo giorno stanno raggiungendo i lavoratori e le lavoratrici delle imprese recuperate sotto gestione operaia e delle cooperative autogestionate che ci mostra che loro stessi si stanno formando in quella "scuola del fare".

Con la decisione di iniziare a produrre si riappropriano della conoscenza di ogni compito lavorativo, quei saperi che il capitale toglieva loro ogni giorno. Ma al tempo stesso scoprono la necessità di apprendere nuove conoscenze, che il padrone e il caposquadra occultavano loro. Avanzano così in un apprendimento integrale di tutto il processo.

Al fare incursione nelle tematiche amministrative, al conoscere il costo delle materie prime e delle principali spese, al conoscere i prezzi di vendita reali, e delle manovre finanziarie,al conoscere  quanto pesa il loro salario nel costo finale del prodotto o del  servizio , al scoprire quante ore in eccedenza lavorano sotto padrone, iniziano a conoscere l'origine del profitto e il carattere (la forma..) dello sfruttamento capitalista.

Come socializzare queste conoscenze? La creazione della FACTA è un mezzo, nasce da un' istanza organizzativa che vuole superare la fammentazione per difendere interessi comuni e promuovere solidarietà ma può anche essere uno strumento per l'analisi delle diverse esperienze, elevarle ad una generalizzazione più concettuale e volgerla poi perchè i propri protagonisti prendano coscienza di ciò che stanno protagonizzando, "...perchè altri ne prendano esempio" come diceva il Che.

NUOVE RELAZIONI SOCIALI

Il processo che ha portato i lavoratori e le lavoratrici  a gestire le imprese abbandonate dai loro padroni è stato un processo obiettivo , nato dalla propria crisi che ha spostato il centro della lotta dall'orbita della redistribuzione del reddito a quella delle relazioni sociali di produzione. 

Dalla  sua prospettiva critica , umanista e antidogmatica il Che affermava"...lottiamo contro la miseria ma al tempo stesso lottiamo contro l'alienazione". Il socialismo come semplice redistribuzione sociale , come nuova coscienza produttivista, non gli interessava, si invece come concezione del potenziamento del processo di trasformazione.

Sotto la legge del capitale il lavoro diventa astratto , il prodotto di quel lavoro appare come estraneo al lavoratore , quella è la base della alienazione del lavoro sotto il capitale.. Al contrario che i lavoratori si facciano carico delle imprese che i padroni abbandonano rende evidente  una delle grandi mistificazioni con le quali funziona il sistema: che il padrone sia insostituibile . Al farsi carico della produzione i lavoratori e le lavoratrici iniziano a superare gli aspetti di quella alienazione nel posto di lavoro.
L'azione autonoma di occupare, resistere, produrre,vendere,riscuotere, pagarsi da soli il loro salario , rompe quel monopolio del sapere e l'autorità che esercita il padrone e che trasmettono il caporeparto o il supervisore. Si stabiliscono così nuove relazioni sociali che tendono a liberare la capacità innovativa degli uomini e delle donne che solo vivono del loro lavoro.

"La rivoluzione non è come pretendeno alcuni, una standardizzazione della volontà collettiva, dell'iniziativa collettiva, bensì il contrario, è liberatrice della capacità individuale dell'essere umano"

DIFENDERE I SUCCESSI APPROFONDENDOLI

L'uomo si trova al centro del processo autogestionario e delle trasformazioni che questo comporta, ma nel sistema del capitale questo ha dei limiti.Non è possibile stabilire una economia non capitalista all'interno del capitalismo, si pongono così sfide importanti per il  futuro nelle imprese sotto gestione operaia e cooperative autogestionate.
Durante tutto un primo periodo-di occupazione/resistenza/produzione-che viene chiamato "periodo eroico" (2) i lavoratori e le lavoratrici riescono a stabilire meccanismi di decisione collettivi,cooperativi e solidali. Ma una volta ottenuta una certa stabilizzazione economica-recuperata la catena di approvigionamento e distribuzione- e giuridica- espropriazioni temporanee o definitive- si apre un nuovo periodo che in mancanza di una migliore denominazione ho chiamato "del mercato e della concorrenza".

Se  ciò che caratterizza il primo periodo è la volontà colletiva,l'audacia,lo sforzo, quel che spinge ora è la razionalità imprenditrice,l'introduzione di metodi e criteri di gestione,il calcolo di costi e delle rendite. Si apre così un tempo di rischi e pericoli che deriva dal non potersi isolare dal mercato e dalla concorrenza.

Il Che formò buona parte del suo pensiero dentro l'azione concreta nel momento della costruzione del socialismo.Nel sempre difficile periodo di transizione dove il passaggio da una società esaurita e decadente a una società nuova si vede limitato dai brutti vizi del passato. Quel passaggio "..trascorre nel mezzo di una violenta lotta di classe e con elementi di capitalismo nel suo seno.." è lì dove viene posta a dura prova la fermezza e la coerenza dei dirigenti.

é noto come in quel periodo al Che preoccupasse che il settarismo e l'autoritarismo violassero l'intercambio di idee e il dibattito.In quel periodo i suoi scritti "Dobbiamo imparare a elimininare vecchi concetti", "Contro il settarismo" e "Contro il burocratismo".

Impulsava il protagonismo delle masse , le istituzioni del "poder poular"(potere popolare), e la autorganizzazione dei lavoratori e delle lavoratrici come unica garanzia di fronte alle tendenze della degenerazione burocratica, la cristallizazione delle direzioni e la spoliticizzazione delle masse.

Il suo motto nel periodo: "Rivoluzione che non si approfondisce costantemente, è rivoluzione che retrocede".Contestava così i sostenitori della rivoluzione per tappe e difendeva i risultati approfondendo le trasformazioni. 

Nel periodo del mercato e della concorrenza l'autogestione operaia si vede sottomessa a pericoli simili:
Se prigionieri della logica produttivista che impone il mercato i lavoratori e le lavoratrici destinano i loro sforzi esclusivamente all'interno dei loro stabilimenti, se abbandonano ogni tentativo di  coordinamento e solidarietà con altre esperienze sarà quasi inevitabilmente il regresso.
Che le assemblee si svolgano sempre più dilatate nel tempo e con meno partecipanti, che si deleghino le decisioni tra chi più si fa notare che,in fine, crescano forme autoritarie,burocratiche e le differenziazioni salariali.In definitiva che primeggino vecchi vizi del cooperativismo tradizionale.

L'esercizio di leggere gli scritti del Che ci permette, nonostante l'enorme distanza nelle situazioni politiche e sociali,di trovare alcune pezze di appoggio.Non detenersi , approfondire le trasformazioni,lottare per la democrazia diretta. In sintesi affrontare le sfide con audacia e coraggio.

Fidel Castro seppe dire che il tallone di Achille del Che, il suo punto debole, era la sua audacia, il suo totale disprezzo per il pericolo. E chissà così sia, per quanto forse lì si radichi la forza e la grandezza di Ernesto Guevara de la Serna, chi nonostante la distanza, coloro che in quegli anni ci sentivamo i suoi compagni, chiamiamo semplicemente Che.

Buenos Aires , ottobre del 2007
visita il nuovo sito www.rimaflow.it

venerdì 21 febbraio 2014

Il nostro primo compleanno, si vive bene e meglio senza padroni.
Noi usiamo TeamLab Online Office